Показаны сообщения с ярлыком национальная идея. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком национальная идея. Показать все сообщения

воскресенье, 13 ноября 2016 г.

Нация и национальная идея

Режиссер Бортко и философ Веллер по-разному понимают национальную идею России. Владимир Бортко

Чем сплотить нацию

На Госсовете по межнациональным отношениям В.Путин поддержал идею разработать закон о российской нации.

Владимир Бортко.
Владимир Бортко. © / Владимир Федоренко / РИА Новости

Владимир Бортко, режиссёр, депутат Госдумы:

— Дай бог, чтобы эта инициатива оказалась эффективной, чтобы она состоялась и действительно стала цементом, скрепляющим страну. Но, думаю, сделать это будет непросто. Мы, коммунисты, хотим того же, что и Владимир Владимирович Путин. Мы тоже хотим, чтобы многомиллионная многонациональная страна превратилась в единое целое. Но, чтобы это случилось, нужна понятная идея, объединяющая всех.

В Советском Союзе всех объединяло само понятие «совет­ский человек». А что скрепляет нашу Федерацию? Идея объединения по принципу «мы все россияне, поскольку живём в России» сама по себе хороша, но не уверен, что она сработает.

Что отличает Россию от, скажем, европейских стран? То, что мы страна, в которую входят территории, населённые народами с древней и богатой историей, культурой и традициями. Что есть «народ»? Это поколения людей, находящихся между собой в родственных отношениях на протяжении веков. Объединяясь в народ, они решают проблему сохранения своего уникального генетического материала. Чем меньше народ, тем ревнивее он относится к сохранению своей самости, своего уникального отличия от других. Это можно и нужно понять. Но элементарная справедливость заставляет относиться так же и к большим народам. В частности, к русскому, который обезличен до такой степени, что не обозначен юридически нигде. Даже в собственной Конституции.

Фото: Коллаж АиФ/ Андрей Дорофеев

Надо ли говорить, что такое противоестественное положение русского большинства является «миной замедленного действия» под российскую государственность и ею попытаются воспользоваться внешние и внутренние враги России для её дестабилизации?!

К сожалению, есть все основания полагать, что авторы закона предложат т. н. «французскую» модель нации, когда её членами считают всех обладателей одинаковых паспортов, самобытность же народов отдаётся на усмотрение замкнутых этнических общин. Подобная политика сегодня сделала Францию добычей иммигрантов и террористов.

Понимая опасности подобного пути, хочу сказать: только при понятных и юридически выверенных отношениях между всеми народами, входящими в Федерацию, юридических положениях, чётко обозначающих положение самого русского народа, закон может стать тем цементом, который превратит миллионную многонациональную страну в единое целое.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции

Также вам может быть интересно






Михаил Веллер

Сплотить народ

Что делает народ народом, а не общностью индивидуумов? Не только единый язык и общая история, но и наличие некой объединяющей идеи.

Михаил Веллер.
Михаил Веллер. © / CC-BY-SA 3.0/БережнойСергей / wikipedia.org

Михаил Веллер, писатель, философ:

Жажда идеала

- Человек самоидентифицируется на двух уровнях - личностном и групповом. Человеку потребен не только идеал личного процветания - ему потребен идеал великого государства. Ему потребно знать, что он гражданин великой страны. Могущест­венной, славной, уважаемой. Стремление быть гражданином великой страны, стремление иметь эту великую страну - эти чувства в определённые периоды обретали форму национальной идеи. И смысл жизни (так думали мы в эпоху СССР) заключается в том, чтобы ощутить свою причастность к свершению великих дел, нужных для страны и для всего человечества. Это то, что движет человеком в эпоху исторического оптимизма (таковой была хрущёвская оттепель) и чего лишена нынешняя эпоха потребительства. Тогда, в 1950-е, люди делали сверх своих возможностей, жили в нищете, тяжело, но при этом у них было чувство великого удовлетворения прожитой жизнью.

За что боремся?

В новые времена мысль о национальной идее возникла ещё в 90-е годы - нужно было создать что-то великое впереди, куда мы пойдём. Прошло 20 лет. Национальная идея не сформирована. Очевидно, что её нельзя сконструировать - её можно только увидеть, когда она есть.

Разумеется, российскому народу (говорю «российскому», потому что соборный народ собрался из многих) желательно наличие национальной идеи. Потому что привычки к упорному, ежедневному, непрестанному труду в России в силу исторических обстоятельств никогда не было. Но вот когда клевал жареный петух, то здесь действительно иногда показывали чудеса - и выносливости, и самоотверженности, и работоспособности. Так что сплотить народ воедино национальной идеей, поднять на великие свершения и вообще взбодрить - мысль прекрасная.

Другой вопрос, что сегодня такой идеей может быть. Перечень национальных идей во все времена и у всех народов был до крайности ограничен. Это борьба за независимость своего народа или своей страны; борьба с врагами; расширение, укрепление, подъём своего государства, своей империи. 

Слава богу, независимости России ничего сегодня не угрожает. Но живётся нам сейчас трудно. Для простоты обозначим это словом «кризис»: экономические и культурные перспективы весьма туманны, производительность труда низка, продукта, который делается при помощи своих мозгов и своих рук, страна производит до крайности мало.

В чём может быть наша цель, наша идея? Жить в процветающей стране. Свободными, успешными, сытыми и умными. В России есть - и это говорили миллионы раз - огромные территории, масса полезных ресурсов. Есть много не только талантливых и умных, но и работящих, честных, энергичных людей. Но, как только эти работящие, энергичные, порядочные люди начинают разворачивать какое-то дело, к ним мгновенно, как мошкара, на лету превращающаяся в пиявок, слетаются чиновники, высасывают всё досуха. Отбирают бизнес, если он выгоден. Душат бизнес, если он мешает чьим-то личным доходам. И на этом кончаются процветание и рабочие места. Это наша главная беда.

Что требуется? Чтобы люди, которые могут, умеют и хотят работать хорошо и честно, могли работать, могли обогатить себя и создать рабочие места для окружающих, обогатив этим страну в целом.

Как это обеспечить? Требуется честный, объективный, независимый суд, куда они могут обратиться в случае любых притеснений. Абсолютно независимый парламент, который будет издавать законы, нужные для процветания народа и государства, а не для элиты. И независимая пресса, от которой не сможет укрыться ни один казно­крад, ни один нечестный чиновник, ни один продажный судья. И каждый, кто попытается в любой форме надавить на независимые суд, парламент, прессу, карается как государственный изменник, узурпирующий права народа и государства. Всё! Представьте, что это произошло, и через полгода страну будет не узнать. Люди будут работать. И богатеть они будут вместе со страной. Не вместо неё, не за её счёт, а вместе. Создание такого государства и может быть российской национальной идеей.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции

Также вам может быть интересно

Комментарии неравнодушных

Непонятно, что это – российская нация? Есть Россия, есть русский народ и проживающие вместе с русским народом малые народы – это факт. Да! какие-то факторы влияют на объединение народа, а какие-то вносят раздор в его единство. Лично я вижу на первом месте в единении народа экономический интерес, выгодно жить вместе – живут. Невыгодно – государство может распасться на мелкие удельные княжества. Было такое в истории нашей страны. На втором месте – наличие денег в бюджете на содержание государства, при низких налогах на производителей при производстве материальных благ. Ну и на третьем месте – идеология. Идеологии бывают разные, в том числе базирующие на различных национальных отношениях, религиях, проектах будущего, моральных кодексах, противостояниях каким-то другим государствам, выискивании врагов. Так что лекарством от всех болезней общества будет развитее производства, где ресурс общества должен работать на народ в целом, а не на какую-то часть народа…

Судьба России в XXI веке
Философия блога.


Каким государством станет Россия в 21 веке: демократия, анархия, монархия, деспотия, олигархия или, может быть, гуманизм?
Депутаты Ленсовета 21 созыва и сегодня озабоченно следят за судьбой России, помещают в настоящем сетевом журнале свои газетные вырезки, предложения, заметки, ссылки на интересные сообщения в Интернете, наблюдения, статьи.
Блог создан после выборов в декабре 2011 года, которые, по мнению наблюдателей, были сфальсифицированы.
Народ возмутился пренебрежением его мнением и вышел на массовые демонстрации протеста. Авторы статей в этом блоге писатель Павел Цыпленков, общественник Юрий Вдовин, действительный государственный советник Леонид Романков, писатель Александр Сазанов, культуролог Сергей Басов, философ Лев Семашко, профессор права Сергей Егоров в те тревожные дни критиковали фальсификацию выборов.

На страницах этого сетевого журнала вы найдете интересные статьи:




Судьба революционных реформ в книге
«Колбасно-демократическая революция в России. 1989-1993»

Нашему "Философу" нужна нацидея? А вот церкви она не нужна. Почему? Потому что она у неё есть: рай небесный. Он далёк, недостижим, но он насаждён в мозгах паствы. И потому вечен.
В СССР идеей был рай земной - коммунизм и справедливость. Но контрреволюция ЕБНа эту идею разрушила вместе с СССР. Иначе бы как воровать и обогащаться?
И наш Философ взялся искать новую идею. Начал рассуждать о производительности труда. Но что он в ней понимает? Почти ничего. Например, разве производительность труда машиниста метро в Москве ниже, чем производительность такого же машиниста в Нью-Йорке? И почему производительность труда на конвейере выше, чем у того, кто подковал блоху? Не потому ли, что стоимость полученной продукции бухгалтера делят на количество рабочих? Те же нынешние Берлаги делят ВВП на число народонаселения и делают сногсшибательные выводы о благосостоянии народа!!!
И Философ туда же...
Тогда какой же он Философ??? Так, подмастерье у Силуанова и Набиуллиной.
Сейчас все хотят улучшать капитализм. Вот и ищут ему идею, чтобы воровать "законно".
А другие уже говорят о развитом капитализме вовсю.
Ныне идея одна: частная собственность, полученная от экспроприации общенародной собственности контрреволюционерами - бывшими членами (не коммунистами!!!) КПСС.
А жили ли вы в СССР? Если жили, вам должен быть понятен термин "лимита". Это те люди, кто из села приезжал в город и рвал когти на любых грязных работах, чтобы получить прописку и комнату в Москве, Петербурге или Киеве с Одессой. Голодные были и тогда. Советский Союз за "просто так" пансион не платил, нужно было работать, чтобы не побираться, но работу получить могли все. И, собственно, что сгубило поздний Советский Союз - это отсутствие мощных стимулов и мотиваторов, кроме как за общественное благо надрываться и ради карьеры
Это, конечно, хорошо. Идея, объединяющая все слои населения. Понятно, что невозможно всеобщее равенство. Это - утопия. А такая идея - не утопия? Разве, что война, защита от внешнего врага. Но, как-то не хочется, чтобы это вдруг произошло.
Из чего состоит "нация" РФ? С одной стороны 85-90% нищий народ. С другой стороны 15-10% жирующие "члены общества", разбогатевшие несправедливым и, в основном, жульническим путём! И эти "члены" особенно, сидящие во власти держат народ в глубокой нищете. Общество глубоко расколото на два стана врагов. Нищие ненавидят богатых. Богатые ненавидят нищих, потому что чувствуют, "что так будет не всегда", поэтому перегоняют наворованное в экономики враждебных стран, делая их сильнее РФ. И теперь надо эту "нацию" объединить какой нибудь идеей! Это смешно и очень глупо "склеивать" то что не клеится.
Но! Если поднять уровень жизни народа РФ до уровня жизни народа Германии, то "обиженных" будет всего несколько процентов и народ не будет сильно злобствовать и начнёт уважать предпринимателей, работодателей. Тогда и можно объединять нацию, например, против общего врага, на достижение трудовых побед, на покорение океана и космоса и т.д..!!!

вторник, 1 декабря 2015 г.

Как России дать национальную идею?



О том, что национальной идеей России должна стать конкурентоспособность страны, президент Путин сказал на встрече с доверенными лицами ещё в 2004 году. "Мы должны быть конкурентоспособны во всем"… Но что это значит — быть конкурентоспособным, если речь идет не о товаре, не о фирме, а о стране — не о конкретном показателе, а об абстрактной идее? Разобраться с этим не так просто, как кажется, и взглядов на то, что такое конкурентоспособное будущее России, может быть немало.
Росбалт публикует статью профессора СПбГУ Александра Юрьева, предложившего свой взгляд на эту проблему. Отказавшись от узкого экономического понимания конкуренции, он приходит к выводу, что сегодня у нас далеко не всё в порядке с тем главным ресурсом, без которого о конкурентоспособности страны говорить не приходится…

Александр Иванович Юрьев — доктор психологических наук, профессор, заведующий кафедрой политической психологии Санкт-Петербургского государственного университета. Автор книги о политике России в 1999 году

А.А.Собчак в 1996 году:- На профессора Юрьева было совершено варварское покушение: его чуть не убили у дверей собственной квартиры. Как и любой настоящий преподаватель, Александр Иванович часто шел навстречу просьбам студентов, которые по каким-то причинам не смогли прийти к нему на кафедру, но должны были сдать реферат или курсовую работу - в таких случаях он принимал их у себя дома. Об этом на факультете все знали, и кто-то решил воспользоваться профессорской добротой. В то злополучное январское утро в квартире раздался звонок; взглянув в глазок. Юрьев увидел миловидную девушку. Добродушный хозяин смело открыл дверь, но вместо студентки перед ним оказался мужчина крепкого телосложения в маске, который плеснул в лицо Юрьева серную кислоту из банки. Если бы дверь открывалась не внутрь (часть кислоты попала на дверь), Александр Иванович вряд ли остался бы в живых. Отлетев от двери, кислота попала в лицо и самого преступника, который отшатнулся и затем выстрелил в упавшего Юрьева. После чего убежал. К счастью, он промахнулся, и профессор, бросившись в ванную, начал лихорадочно обмывать лицо и шею - места основного поражения - холодной водой. Кожа тем временем быстро краснела и начала отслаиваться, а боль становилась все невыносимее. Вскоре приехали “скорая” и милиция, вызванные по телефону женой.


Демократия - власть народа
(его представителей) - это прогресс



Результаты

Конкуренция сегодня в России понимается ошибочно, или неполно. Ошибка заключается в буквальном толковании конкуренции, которое было занесено в Россию учебниками типа книг Филиппа Котлера 'Основы маркетинга', Пола Хейни 'Экономический образ мышления' и т.п. Они блестящим образом разъясняют 'экономическую конкуренцию', но ничего, естественно, не говорят о 'конкуренции политической'. Читатели таких учебников ничего не узнают о том, что экономическая конкуренция является частным случаем политической конкуренции, а проблемы государства решаются только лишь на уровне 'политического образа мышления'. Но учебники по политической конкуренции у нас не переводят, и для нас их не пишут.
В бытовом, всем известном русском языке принято понимать под конкуренцией 'соперничество, борьбу за достижение наивысших выгод, преимуществ. Конкурировать, значит соперничать, состязаться, добиваясь первенства' (Ожегов). При всей ясности таких определений, надо считаться с тем, что теория конкуренции ушла так же далеко вперед, как мобильная телефонная связь ушла от размахивания факелами на сторожевых вышках 15 века. Пол Хейни намекает, что 'конкуренция — это процесс, в котором участвуют конкуренты'. Кто же такие эти конкуренты?
Вся мудрость конкуренции заключается, как пишет Хейни, в том, что разрыв между ценой блага и предельными затратами на его производство является источником потенциального преимущества. А далее он признается, что поскольку конкуренция имеет тенденцию перераспределять доходы от поставки блага в пользу покупателей и других поставщиков, фирмы часто стараются заручиться государственной поддержкой в устранении конкурентов, нередко проявляя исключительную изобретательность и добиваясь великолепных успехов в софистике. Это означает, что по представлениям 'экономического образа мышления', побеждает в конкуренции товар, фирма, страна за счет изобретательности, изощренности, дальновидности людей, осуществляющих конкуренцию, и добивающихся признания худшего лучшим, невозможного возможным, безобразного прекрасным, недопустимого допустимым.
Поскольку это неверно, то всё далее излагается с точки зрения политического образа мышления.

Экономическая конкуренция не признает главного

Государство называется великим в том случае, если на международных рынках оно конкурирует системно — т.е. по всем направлениям мировой цивилизации одновременно. Только государство может обеспечить поддержку конкурентоспособности всех своих ресурсов, потому что любая, даже гигантская монополия, может поддержать лишь два-три государственных ресурса за пределами экономической конкурентоспособности. Предназначение государства и заключается в поддержке системности и тех 'длинных, холодных ресурсов', которые окажутся самыми 'короткими и горячими ресурсами' через 20-50 лет. Так было с литературой, космонавтикой, авиацией, средствами связи и т.д. Целесообразность экономического образа мышления питается целенаправленностью политического образа мышления.
Система политических ресурсов страны состоит из ключевых составляющих современной европейской цивилизации. Проблема в том, что только часть этих ресурсов имеет признание и поддержку 'экономического мышления', а другая часть, без которых они не существуют, подавляется.

К числу признаваемых ресурсов относятся следующие:
1. финансовые ресурсы: золотовалютные резервы и международное признание их ценности и организационных инструментов для управления ими;
2. сырьевые ресурсы: природные ископаемые, энергоносители, продукты сельского хозяйства, почва (гумус), питьевая вода, леса и т.п.;
3. административные ресурсы: эффективная система власти, научно, технологически и законодательно соответствующая глобальным изменениям в мире. Эффективность означает минимальные затраты материальных и временных ресурсов для сохранения численности и качества человеческих ресурсов страны. Эффективная система власти является таким же продуктом науки и технологии, как, например, авиастроение.
Под административным ресурсом экономический образ мышления ошибочно понимает поддержку государственных и политических органов, позволяющую устранять конкурентов, имеющих более конкурентоспособный ресурс.
К числу формально признаваемых ресурсов страны, которые являются неотъемлемой частью ее конкурентоспособности, но которые 'экономический образ мышления' не рассматривает в качестве ресурсов относятся следующие:
4. культурные ресурсы: высший уровень всей государственной политики и экономики — такие смысл жизни в России, ценности жизни в России, цели жизни в России, которые признаны гражданами страны, и ради которых в России стоит жить, страдать, жертвовать своей жизнью; воспроизводятся культурные ресурсы инструментами литературы, искусства, архитектуры, системы образования, поддержкой семьи и т.д.;
5. моральные ресурсы: вера в свою страну, надежда на ее успех, любовь к своим согражданам, чувство долга перед государством, обязательные для сохранения, упрочения и продолжения жизни своего народа на своей территории вопреки противодействию конкурентов, вызовам времени; моральные стандарты государства должны быть выше моральных стандартов населения, сегодня же всё наоборот;
6. информационные ресурсы: архивные документы, данные археологии, этнографии, исторические исследования, подтверждающие право народа занимать свою территорию и именоваться государством; библиотеки закономерностей природы и общества, и технологий их применения для создания конкурентоспособных продуктов; результаты исследований, опережающих глобальные изменения в мире для внесения инновационных изменений в качество своих конкурентоспособных ресурсов.
Только при наличии конкурентоспособных 4,5,6 ресурсов появляются главные цивилизационные ресурсы страны — 7,8,9, обеспечивающие конкурентоспособность 1,2,3 ресурсов.
7. научные ресурсы: инновационные сведения, опережающие аналогичные сведения конкурентов по всему спектру глобальных изменений в мире: в научной картине мира, в фундаментальной и прикладной науке, определяющей уровень производства конкурентоспособных ресурсов и социальной жизни страны;
8. технологические ресурсы: знания, умения и навыки производства любых товаров и материалов для жизнеобеспечения страны на современном инновационном уровне; наличие необходимого оборудования, системы подготовки профессиональных кадров для преобразования инновационных знаний, умений и навыков в материализацию конкурентоспособных ресурсов;
9. человеческие ресурсы: количество и качество людей, пригодных по своим медицинским, психологическим, интеллектуальным, культурным, профессиональным параметрам для конкурентной борьбы — определяются восприимчивостью к инновационным знаниям, умениям и навыкам, обеспечиваются наличием у государства концепции конкурентоспособного инновационного человека, технологии его воспроизводства и специалистов по воспроизводству человеческих ресурсов.

Человек в числителе, все остальное — в знаменателе

Сама территория, как бы велика и богата ресурсами она ни была, не является участником процесса конкуренции. Территория вступает в конкуренцию с другими территориями только при наличии достаточного количества людей, постоянно живущих на ней, считающих ее своей Родиной, сформировавшихся на ее культуре и истории. Только эти люди способны первичные ресурсы территории освоить и трансформировать их в конкурентоспособные ресурсы более высоких порядков. Поэтому конкурентоспособность населения страны и есть конкурентоспособность государства. Это значит, что при минимальных природных и иных ресурсах побеждает в соперничестве та страна, которая имеет более конкурентоспособное население.
Конкурентоспособность государства исчисляется как частное от деления мощности человеческих ресурсов на произведение всех остальных ресурсов страны.

Человеческие ресурсы
— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — = Коэф.к.с.
Сыр. x Фин. x Мор. x Инф. x Технол. x Науч. x Адм. x Культ.

Если человеческие ресурсы (числитель) меньше, чем произведение всех иных ресурсов страны (знаменатель), то коэффициент конкурентоспособности страны становится менее единицы. В этом случае страна проигрывает в конкурентной борьбе своим мировым соперникам, которые осваивают ее природные ресурсы на условиях, выгодных для себя и невыгодных для страны-собственника этих ресурсов.
Если человеческие ресурсы (числитель) больше, чем произведение всех иных ресурсов страны в знаменателе, то коэффициент конкурентоспособности становится более единицы, что предполагает победу в конкурентной борьбе с другими странами-владельцами аналогичных или иных ресурсов.
Надо иметь в виду, что отсутствие только одного из девяти ключевых цивилизационных ресурсов (т.е. равное нулю), делает конкурентоспособность владельца ресурсов ничтожной. Ноль человеческих ресурсов превращает страну в 'ничейную территорию', вроде территории Антарктиды, которую можно захватить и освоить извне. Ноль любого из восьми природных и культурных ресурсов (умножить на ноль — получить ноль, а на ноль делить нельзя) делает отдельные, самые ценные природные и другие ресурсы, совершенно неконкурентоспособными.
Самыми существенными выводами из формулы конкурентоспособности страны является следующие:
— Любые ресурсы страны делает конкурентоспособным человек. В отсутствие человека никаких конкурентоспособных ресурсов не существует.
— Отдельно взятые, самые ценные ресурсы, утрачивают свою конкурентоспособность вплоть до ее полного исчезновения в отсутствии других цивилизационных ресурсов.
— Мера конкурентоспособности страны определяется полной системой конкурентоспособности всех ее ресурсов.
— Каждый конкурентоспособный ресурс существует как результат поддержки всей системы других конкурентоспособных ресурсов страны.
(Окончание статьи)

Источник: www.rosbalt.ru

Судьба России в XXI веке
Философия блога.

Блог создан после выборов в декабре 2011 года, которые, по мнению наблюдателей, были сфальсифицированы.
Народ возмутился столь явным обманом и вышел на митинги. Авторы публикаций в этом блоге культуролог Сергей Басов, действительный государственный советник Леонид Романков, политик Павел Цыпленков, юрист Сергей Егоров, писатель Александр Сазанов, общественник Юрий Вдовин, философ Лев Семашко в те тревожные дни критиковали фальсификацию выборов.

Какая власть сложится в России в 21 веке: деспотия, демократия, олигархия, монархия, анархия или, может быть, гуманизм?
Петербургские политики и в настоящее время внимательно следят за судьбой России, публикуют в настоящем блоге свои статьи, газетные вырезки, заметки, предложения, наблюдения, ссылки на интересные сообщения в Интернете.

На страницах этого дневника - публикации о истории, экономике, культуре, политике, войне, финансах:




Новейшая история России в книге
«Колбасно-демократическая революция в России. 1989-1993»

The Fate of Russia in XXI Century
History of the online journal.

Blog launched after the election to representative bodies in December 2011, which, according to observers were rigged.
The people protested usurpation and went Square in Moscow and St. Petersburg. Deputies of in December 2011 made declarations.
What kind of state will become Russia in the 21st century: democracy, monarchy, anarchy, despoteia, oligarchy or, perhaps, clericalism?
Petersburg politics convocation (powers from 1990 to 1993) currently preoccupied follow the fate of Russia, put in this online journal his links to interesting posts on the Internet, Notes, articles, Offers, observation, press clippings.

On the pages of this Blog - publication of the War, Economy, Culture, History, Finance, Politics:




The fate of the revolutionary reforms in the book
« Sausage-democratic revolution in Russia. 1989-1993»

пятница, 4 сентября 2015 г.

Шесть национальных идей для России

После того, как коммунистическое руководство СССР в целях более удобного и быстрого своего собственного обогащения развалило Союз в 1991 году, Россия вот уже 25 лет слоняется по идеологическому пространству в поисках своей идеи. Руководители давно идею свою поняли, осознали, сформулировали и претворяют в жизнь. Элита наживается и спорит только о том, кто богаче, кто ближе к вертикали власти. Шестьдесят же миллионов россиян остались вблизи черты бедности и находятся в цивилизационном шоке, плывут по течению истории, сами не предпринимая никаких усилий, чтобы это неправление движения в нищету хоть как-то скорректировать. Вот для этих масс люмпенизированного населения и придумывают философы, не так давно работавшие в партийных органах КПСС, а сегодня "воцерковившиеся", национальную идею. Чтобы было с чем ходить на проправительственные демонстрации. В смертельной схватке телевизора против холодильника национальная идея приобретает актуальность и политический вес, как арбитр на ринге. Набор национальных идей широк и пестр, как детали конструктора "Лего", и все эти идеи оказывают влияние на судьбу России в 21 веке.
Почитаем.

Александр Казин

Русская идея ХХI века



За последние годы наша страна сильно изменилась. Законодательная и исполнительная власти предприняли ряд шагов во внутренней и внешней политике, которые сделали ее другой не только по сравнению с «лихими» 1990-ми, но и с началом 2000-х. Достаточно назвать закон об иностранных агентах, патриотический «стоп-лист», Крым, Донбасс... В ответ — базы НАТО, разворачиваемые вблизи границ России от Балтики до Черного моря. И это надолго. В таких условиях еще острее ощущается нужда в государственной идеологии, которая, к сожалению, отсутствует и которая объединяла бы страну, в настоящее время расколотую на разные идейно-политические блоки. Возможна ли в принципе такая идеология? Вопрос серьезный.

Белая идея

Идеология _ это совокупность духовных и материальных идей/ценностей, реально управляющих страной. Что касается русской идеи, то это наша национальная история, развернутая во времени. Не надо ничего выдумывать, надо ее осознать.
Исторически первой большой идеей на пространстве Руси _ России была идея православного царства _ от Крещения Руси новгородско-киевским князем Владимиром до последнего императора-мученика Николая Второго. Именно в рамках такой духовно-государственной конструкции Русь из маленького московского княжества превратилась в одну из величайших империй в мировой истории, дошла до Тихого океана и даже переплеснулась в Америку. История России _ русского народа, русской культуры _ представляет собой упорную борьбу за сохранение православного ядра нашей цивилизации в условиях вызова со стороны чуждых русскому миру сил. Каждый раз, когда Русь _ Россия испытывала очередной (внешний или внутренний) удар этих сил, она находила в себе источник восстановления, причем источник этот неизменно находился в области священного религиозно-языкового ядра русского мира.
Так, например, Петровские реформы начала ХVIII столетия явились настоящей цивилизационной революцией и даже, в определенном смысле, войной с национальной традицией. Парадокс дела Петра Великого заключался в том, что внешние оболочки русской цивилизации _ техника, наука, военное дело и т. д. _ при нем были радикально укреплены, перейдя на принципиально иной уровень. И если бы этого не было сделано, Россия потерпела бы политическое крушение уже в ХVIII веке. Однако по факту Петр противодействовал именно вертикальной развертке традиционной русской жизни (замена народно-земской монархии европейским абсолютизмом, отмена патриаршества, иноземное просвещение). Вместе с тем в церковном и народном духе император продолжал оставаться православным царем. Конечно, часть народа заподозрила в Петре антихриста и затем ушла «в леса» и «на горы», чтобы не участвовать в его делах, но это разговор особый. Что касается «большой» истории России, магистральной линии ее вселенского христианского служения, то нет сомнения в том, что петровские преобразования, основание Петербурга, заимствование западных этикетов, мод и наук лишь модернизировали Россию, но не убили Святую Русь. Духовное ядро православно-русской цивилизации спасло Россию от распада, послав ей в начале ХIХ века св. Серафима Саровского и других выдающихся подвижников. На уровне государственности была одержана победа в Отечественной войне 1812 года против коронованной французской революции в лице Бонапарта. Наконец, в области светской модернизированной культуры неопровержимым (и до сих пор не превзойденным) образом возврата к классической ценностной вертикали стало творчество Пушкина, показавшего _ в отличие от своих современников Гете и Байрона, _ что гений и свобода необязательно в союзе с Мефистофелем, что они могут быть и на стороне Бога.

Либеральная идея

Петербургу суждено было впустить католическо-протестантско-масонский Запад в себя. Если Москва победила Восток на Куликовом поле и державно оформила русское православное царство, то Петербургу пришлось сразиться с иным противником _ буржуазной Европой, которая в отличие от монголов стремилась изменить сам исторический код России. Главным социальным, экономическим и политическим противником монархии стал мировой капитал («желтый дьявол»), с которым она не справилась. Острие Февральской революции 1917 года было нацелено прямо в центр русской цивилизации _ в ее духовное ядро. Восставшие против царя думские политики-либералы и прочие «фармацевты», как обозвал их Александр Блок, задумали перевернуть Русь с «ног на голову», превратив ее в буржуазную республику англо-французского типа, то есть взять реванш за поражение 1905 года. Кстати, революцию 1905 года, так озаботившую авторов знаменитых «Вех», не дал довести до конца простой русский народ, благословленный на это св. Иоанном Кронштадтским. В то же время «прогрессивное общество» рукоплескало террористам, посылало поздравления с победой в войне японскому императору, а думский лидер тогдашних либералов англоман Милюков до конца эмигрантской жизни гордился тем, что своей речью в Думе в ноябре 1916 года («глупость или измена?») подал воюющей стране «революционный сигнал». Между прочим, до победы над Германией в Первой мировой войне оставалось совсем немного.
Власти либералов с розовыми бантами хватило едва на 9 месяцев. Армия стала убивать своих офицеров и дезертировала, началась всеобщая смута. Государство развалилось. Власть валялась в пыли, и нужен был кто-то решительный, чтобы эту власть взять.

Красная идея

Решительные нашлись среди большевиков. Октябрь 1917 года был типичным столичным переворотом, однако за последующие 5 лет красные победили генералов-«демократов» и собрали разделившуюся Россию почти в границах империи. Подлинным создателем СССР был, конечно, Сталин, построивший за три пятилетки новую сверхдержаву, взявшую в 1945 году Берлин, овладевшую термоядерным оружием и первой вышедшую в космос. И патриаршество в русской Церкви после ленинско-троцкистского погрома было восстановлено именно при нем. Причем у него не было колоний и волшебных источников нефти, все приходилось делать на энтузиазме, страхе и рабском труде. Капитал стал атрибутом государства. Да, это было страшно, и не дай Бог нам увидеть что-то вроде раскулачивания, ГУЛАГа и воронков по ночам, но если бы этого не произошло, сейчас уже не было бы не только русского народа, но и многих других, примкнувших к нему лет 200 назад племен. Это история, не имеющая сослагательного наклонения. Третий Рим в 1917 году оказался третьим Интернационалом, но к 1945 году _ после искупительной войны и Победы _ во многом снова стал Россией.

Неолиберальная идея

В 1991 году ориентированные на золото либералы (переродившиеся коммунисты) под демократическими лозунгами вернулись к власти в Москве. Это была новейшая (уже третья за ХХ век) либеральная революция, осуществленная большевистскими методами: партноменклатура конвертировала политическую власть в экономику. Очередные либерал-революционеры полагали, что все решит невидимая рука рынка, _ и получили страну в границах ХVIII века, где конфликтовали все со всеми и где только ленивый не проектировал дальнейшего распада страны на «уральскую республику», «дальневосточную республику» и пр.
Конечно, существуют различные либеральные манифесты о свободе, ответственности и справедливости как главных ценностях либерализма. Либерализм предлагает человеку: «Делай, что хочешь, ты сам себе хозяин! Но при этом ты сам отвечаешь за себя, твой дом _ твоя крепость, все остальное _ Бог, государство, родина _ суть только части тебя». В наше время этот «свободный собственник» целиком стал рабом рынка и Интернета, который кормит его контркультурой, а улицы его города оказываются во власти многообразных меньшинств. На языке культурологии это называется постмодерном (ПМ), свидетельствующим о завершении фаустовского (модернистского-авангардистского) этапа европейской истории и переходе ее в предсмертную гедонистически-игровую потребительскую фазу.
Идея постмодерна
Сегодня в странах, пораженных вирусом ПМ, уже нет религии, философии, искусства, науки, нравственности в собственном смысле слова; есть подделка (симулякр) под них. 26 июня 2015 года Белый дом в США расцветился радужными тонами ЛГБТ _ это местные гомосексуалисты праздновали решение верховного суда США о полной легализации их «браков». Еще ранее Обама разрешил работу со стволовыми клетками эмбрионов (фактическое их убийство), а в Англии испытали первый образец машины для чтения мыслей _ увлекательная перспектива, не правда ли? Существует проект т. н. мирового правительства, предполагающий «электронный концлагерь» и новейшую помесь феодализма с рабовладением _ на мой взгляд, выход не лучший. Постмодерн _ это философия и политика глобализации ХХI века. Настоящая защита от него _ а значит, и от саморазрушения человечества _ это вера в абсолютную реальность и ценность жизни, даруемой Богом. И продолжается она до тех пор, пока мы Его радуем.

Идея православного социализма

Совершенно очевидно, что русская идея христианской справедливости/правды и постмодернистский закат Европы идейно несовместимы. Последние события вроде самоопределения Крыма, героической обороны Новороссии и антироссийских экономических и военных санкций только подчеркивают это обстоятельство. Президент В. Путин и его команда предотвратили в начале ХХI века распад России, сохранив основы российской государственности, символизируемые царским гербом, советским гимном и демократическим флагом, и покончив с диктатом экономического тоталитаризма. «Семибанкирщине» дали понять, что она не все может. Путинские действия соответствовали народной воле, и народ поддержал их. Я уже не говорю о полном провале либерально-западнических партий, списать который на пресловутый «административный ресурс» при всем желании не удается. Если бы правительству Путина _ Медведева удалось построить соответствующую мировому значению России национальную (а не компрадорскую) экономику _ и прежде всего начать продавать русскую нефть и газ за рубли хотя бы в рамках БРИКС, покончив тем самым с политической монополией доллара, _ православно-русская цивилизация была бы материально обеспечена, во всяком случае в обозримом будущем.
Формула «православного социализма» не предполагает соединения христианства с безбожным марксизмом-ленинизмом и возвращения в СССР. Понятие социализма в данном случае означает первичность народа и государства по отношению к рынку, противоположную почти полной зависимости страны от держателей мировых денег, как это обстоит ныне на Западе.
Частная собственность на малом и среднем уровне вполне может вписаться в православный социализм _ но ключевые высоты государства и экономики должны находиться в руках патриотического «служилого класса», а не тех владельцев долларовых миллионов с российскими паспортами, которые по факту давно уже швейцарцы, англичане или американцы. Приведу лишь одну цифру: объем промышленного ВВП в России в 2013 году был примерно на 25% ниже советского 1990 года, тогда как соседняя Белоруссия, сохранившая многое от социалистического уклада и при централизованном руководстве, увеличила свой ВВП почти в 2 (!) раза. И это при отсутствии нефти и газа! Гайдаровский капитализм потерпел в России фиаско. Это понимают почти все, и Путин тоже. Только некоторые делают вид, что все идет нормально.
Человеку нужен хлеб, но не хлебом единым жив человек. Обществу нужны деньги, но нет ничего опаснее для России, чем власть денег. Мыслимое будущее для страны заключается в выработке такого государственно-общественного и культурного устройства, которое сохраняло бы в человеке образ Божий. Надо дать России возможность быть самой собой. Нельзя угасить ее веру. Если это случится, никакие заморские рецепты не спасут страну от гибели, а вместе с ней рухнет весь мир.

Источник: spbvedomosti.ru

Военная диктатура

Рис. Вячеслава Шилова

Россияне в 2015 году и жители СССР в 1990 году одинаково скептически относились к идее военной диктатуры - повышению роли армии в правительстве и в целом в жизни страны. Хотя очень большая доля  населения симпатизирует милитаризму, вероятно, как символу порядка, честности, аскетизма и дисциплины. Об этому пишут "Санкт-Петербургские ведомости" в сентябре 2015 года.
Отношение к военным во власти за 25 лет в России не изменилось: две трети россиян (67%), как и прежде, воспринимают их работу во властных структурах положительно, показали данные опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ).
Почти половина опрошенных (46%) считают необходимым сохранить влияние армии на нынешнем уровне, а еще 40% полагают, что роль Вооруженных сил в обществе необходимо усилить.
Вместе с тем полного перехода власти в руки военных не желают две трети россиян. Так, если в 1990 году против этого высказывались 59%, то в 2015 году эта доля выросла до 67%.
Зато, чтобы армия как можно скорее взяла события в стране под свой контроль, по прежнему выступают немногие: 6% в 2015 году и 7% — в 1990-м 39% опрошенных считают, что армейское устройство должно стать образцом для построения общества. Не хотели бы выстраивания общества по армейским образцам 40% граждан — в основном молодые люди с высшим образованием, проживающие в мегаполисах, поясняют социологи.
Опрос ВЦИОМ проводился 15—16 августа 2015 года среди 1600 человек в 130 населенных пунктах России. Статистическая погрешность не превышает 3,5%.

Судьба России в XXI веке
История создания сетевого журнала.

Какое государство сложится в России в 21 веке: монархия, деспотия, олигархия, анархия, демократия или, может быть, клерикализм?
Блог создан после выборов в декабре 2011 года, которые, по мнению проигравших партий, были сфальсифицированы.
Народ возмутился пренебрежением его мнением и вышел на площади в Москве и Петербурге. Авторы статей в этом блоге интеллигент Леонид Романков, автор концепции сферной политики Лев Семашко, правозащитник Юрий Вдовин, политик Павел Цыпленков, культуролог Сергей Басов, журналист Александр Сазанов, юрист Сергей Егоров в декабре 2011 года сделали соответствующие заявления.
Петербургские политики и сегодня озабоченно следят за судьбой России, публикуют в настоящем блоге свои заметки, статьи, предложения, наблюдения, газетные вырезки, ссылки на интересные сообщения в Интернете.

На страницах этого блога - публикации о культуре, политике, войне, финансах, истории, экономике:




Судьба революционных реформ в книге
«Колбасно-демократическая революция в России. 1989-1993»

The Fate of Russia in XXI Century
History of the online journal.


Blog launched after the election in December 2011, which, according to lost parties were rigged.
The people protested so obvious fraud and went rallies. Deputies of in while made declarations.
Deputies of Lensoviet convocation currently closely follow the fate of Russia, put in this blog his Offers, Notes, articles, press clippings, links to interesting posts on the Internet, observation.
What kind of state will become Russia in the 21st century: oligarchy, despoteia, democracy, anarchy, monarchy or, perhaps, clericalism?

On the pages of this Blog you will find interesting articles:




Modern History of Russia in the book
« Sausage-democratic revolution in Russia. 1989-1993»


воскресенье, 28 декабря 2014 г.

Кто из них больше любит Россию?

Как же надо не понимать,
не чувствовать и не любить свой народ,
чтобы писать такое!

С.Миронов про В.Костикова.

Ретроспектива мнений.
С.Миронов
Пресс-секретарь Б.Ельцина Вячеслав Костиков 8 августа излолжил свое видение политической ситуации в России. В начале сентября Сергей Миронов, лидер партии "Справедливая Россия", поддержавшей меры Кремля по присоединению Крыма и обостроению и ухудшению отношений с большинством стран мира, дал отповедь этому Костикову, который не понимает русских людей.
Спустя четыре месяца после этих, уже многими забытых, публикаций можно оценить, кто из этих политических комментаторов точнее предсказал крушение экономики страны и рост уныния в российском народе в конце 2015 года.

В.Костиков
Статья В.Костикова.

Утро нашей родины. Какая Россия встает с колен?


Статья из газеты: Еженедельник "Аргументы и Факты" № 32 06/08/2014 


Вот уже более десяти лет мы, россияне, вслед за руководством страны повторяем как притчу: «Россия встаёт с колен». А кто-то свидетельствует, что, дескать, уже встала и идёт вперёд.
Это, конечно, хорошо. Но вот что удивляет. Никто или почти никто не задаётся вопросом: а какая Россия встаёт или встала с колен? Каков её нынешний облик? Она уже в шелках или ещё в линялом ситчике? Соответствует ли образ страны ожиданиям народа? Знаем ли мы, кем станут наши дети? Строителями заводов, жилья, школ, театров, больниц? Или, как на Украине (которая, наверное, тоже хочет встать с колен), у нас будет объявлен внеочередной призыв, а студентов вместо алгебры и геометрии будут учить маршировать на плацу и есть казённую кашу?



В.Костиков про патриотизм.

Верной дорогой...

Внешне Россия, особенно Россия больших городов, выглядит вполне достойно. Улицы чисты, торговля процветает, народ прилично одет, в целом сыт и почти перебрался из коммуналок в отдельные квартиры. Вот, правда, никак не получается дать достойное жильё ветеранам великой войны. Повторять 9 Мая «спасибо деду за победу» получается, бахвальски малевать на авто «На Берлин!» получается, а сделать так, чтобы победители в великой войне жили не хуже, чем побеждённые немцы и японцы, не получается?
Что у нас не клеится? Может, народ пошёл неработящий? Может, оскудели тамбовские и орловские чернозёмы? Может, наши правители сплошь из города Глупова? Или после бесконечных настроек политических струн под «текущую партитуру» получился такой рояль, что, даже если за него посадить Луганского или Мацуева, он всё равно будет фальшивить?
В последнее время мы всё меньше понимаем, а кто, собственно, играет на нашем политическом рояле. Привыкли думать, что солируют любимцы народа: Путин, Шойгу, Лавров. Тешим себя мыслью, что им помогают мудрецы из Совета безопасности, Белого дома или Счётной палаты. Ждём от них совета, вещего слова, как в советские годы ждали пленума или съезда КПСС: вот соберутся «лучшие люди страны» и направят на правильный путь. Или, по крайней мере, обрадуют (как плакат, выпущенный к ХХII съезду КПСС): «Верной дорогой идёте, товарищи!»


Вспоминаю дни своего детства в деревне: возница, чтобы раззадорить отощавшую к весне кобылу, тыкал ей под хвост хворостиной. Это называлось «подзадорить». Вот и нас, россиян, в последнее время так раззадорили, что по утрам уже страшно включать радио: того гляди диктор голосом Левитана объявит «от имени Совинформбюро», что войска западного фронта где-то там что-то прорвали и... перешли в решительное наступление.
Так какая же Россия встаёт с колен? Если вглядеться в контуры реальной России, то картина уж никак не напоминает знаменитое в своё время полотно «Утро нашей Родины», изображающее тов. Сталина в белом кителе на фоне бескрайней российской нивы. Какие же мы на самом деле? Да, территориально очень велики. Но 60% Русской земли не освоено и не заселено. Да, мы очень богаты ресурсами. Но это богатство (некоторые говорят «проклятие») словно бы затормозило наши мозги. Страна работает грузчиком. Мы грузим нефть, газ, уголь, руду. Они составляют 75% нашего экспорта. Мы разучились производить и продавать не только высокоинтеллектуальные продукты, но и простые изделия. Где наши холодильники, телевизоры? Мы, извините за резкость, даже мочимся в китайские унитазы, а наши дети играют в китайские погремушки.
Да, мы ещё очень сильны человеческим капиталом. Но почему же тогда мы обеспечиваем менее 3% мирового ВВП? Почему на огромной территории проживает всего 2% населения Земли? А наши патриоты, вместо того чтобы озаботиться материальным обеспечением семей, размечтались о восстановлении России чуть ли не в границах 1913 года.
Население пока сохраняет спокойствие. Но прогнозы экономистов всё тревожнее. И всё чаще, как травинки сквозь асфальт, пробиваются трезвые оценки и суждения. Определённее всех высказался недавно А. Кудрин: «Политическая система России, сложившаяся в последнее время благодаря деятельности «Единой России», не соответствует тому уровню экономического развития, на котором находится страна, в основном из-за законодательных ограничений на политическую деятельность».

Полностью читать: www.aif.ru 

Статья С.Миронова.

Закат «пятой колонны».
Кому ненавистна Россия, встающая с колен?

  Статья из газеты: Еженедельник "Аргументы и Факты" 01/09/2014


«Велико незнание России посреди России». Эти бессмертные слова Н.В. Гоголя не только не устарели, — они приобретают в последнее время какой-то фатальный смысл. Причем их впору дополнить: велико не только незнание, велики порой отторжение и страх перед обновляющейся, все более набирающей силу Державой. Особенно часто вся эта гамма негатива встречается среди той части либеральной общественности, для которой Запад и его путь развития мнятся единственно возможными образцами для России. Образцами, которые она якобы только и должна по-школярски копировать.

Именно такое впечатление у меня возникло после прочтения статьи Вячеслава Костикова «Утро нашей родины. Какая Россия встает с колен?», опубликованной недавно в «Аргументах и фактах». Категорически не нравится автору нынешний облик страны, в которой он живет. По его мнению, все у нас не так и в политике, и в экономике. Так и сыпет он гневными вопросами: почему нефть, газ, другое сырье составляют у нас 75% экспорта? Почему мы разучились производить и продавать не только высокоинтеллектуальные продукты, но и простые изделия? Ну что ж, пафос был бы понятен и справедлив, если б не одно «но». Все это пишет человек, который сам входил в правящую верхушку России в 1992-1994 гг. (был пресс-секретарем Президента Б.Н. Ельцина). Т.е. именно в то время, когда страна стонала от «шоковой терапии» и неправедной приватизации. Когда гробились целые промышленные отрасли, в том числе высокотехнологичные. Сегодняшних политиков отставной чиновник презрительно называет «людьми из политического Пошехонья», «избранными по спискам шутами, телевизионными шаманами и сказочниками». Отнюдь не собираюсь защищать или оправдывать кого-либо: в сферу политики действительно приходят разные люди. Но, хочется спросить: а среди ваших-то, г-н Костиков, высокопоставленных коллег по лихим 90-м, разве мало было «сказочников»? Да один Чубайс с его «двумя "Волгами" за один ваучер» поставил такой «рекорд» вранья, который вряд ли может быть побит.
И вот такой с позволения сказать представитель «элиты» 90-х выплескивает на головы читателей все свои нынешние комплексы и фобии. Ему, видите ли, нынче уже «страшно включать радио»: вдруг услышится «голос Левитана» с сообщением от Совинфорбюро. То есть объективное освещение в наших СМИ драматических событий на Украине, боль и сострадание россиян за судьбу своих соотечественников, в отношении которых осуществляется жесточайший геноцид, Костикову видится чуть ли не проявлением милитаризации народного сознания. А чего стоят оценки последствий воссоединения Крыма с Россией! По мнению автора, наше население, видите ли, «с удовольствием «потчуется патриотизмом» и «не хочет взглянуть на страну трезвыми глазами». Как же надо не понимать, не чувствовать и не любить свой народ, чтобы писать такое! Причем это пишется в ситуации, когда впервые за все годы новой России и во властных структурах, и в бизнес-элитах, и в обществе в целом начали действительно по-серьезному ставиться вопросы, связанные с проведением активной промышленной политики, когда разворачивается масштабная работа по импортозамещению, возрождению производств. Когда мы начинаем яснее видеть и облик будущей России, и тот путь, который предстоит пройти не в жалкой надежде на подачки Запада, а опираясь прежде всего на свои силы.

Список
врагов

Иосиф Сталин учил: врага надо знать в лицо.
А.Макаревич не первый из рок-музыкантов, кто выбрал оппозиционную точку зрения: до него действия властей критиковал Юрий Шевчук. Однако замахнуться на Шевчука депутаты не решились, народ бы этого не понял: все-таки физиономически, по голосу, интонации, артистическому темпераменту Шевчук певец народный. А вот Макаревич — иное дело, за ним стоит социальный слой, которому давно пора попасть под подозрение в ненадежности.
На первый взгляд кажется, что депутаты просто стремятся привлечь к себе внимание. Но в их поведении можно увидеть и определенную историческую закономерность. Депутаты — избранники масс, а массы держатся четкого стиля поведения начиная с 1917 г. С тех пор сословия, страты, группы населения одно за другим объявляются чуждыми и враждебными народу, врагами все более растущей люмпенской массы, чья система взглядов стала определяющей моралью нации.
Врагами народа были:
  • белогвардейцы,
  • меньшевики,
  • дети дворян,
  • кулаки (крестьяне),
  • попы (духовенство),
  • вредители (рабочие),
  • шпионы (служащие),
  • предатели (солдаты, вернувшиеся из плена),
  • врачи-убийцы (евреи).

После короткой передышки врагами стали:
  • стиляги (любители модных вещей),
  • инакомыслящие (правозащитники),
  • волосатики (хиппи).

Новая эпоха свободы принесла презрение к бедным (людям, лишенным криминальных талантов).
По возвращении вертикали неприятными массам стали:
  • шакалящие (сотрудники некоммерческих организаций),
  • черные (приезжие),
  • торгаши (коммерсанты),
  • пробующие жить не по понятиям (хозяева ЮКОСа),
  • извращенцы (ЛГБТ),
  • пиндосы (приемные родители)
  • и, наконец, пятая колонна («болотная» оппозиция).

В лице Макаревича вражеским слоем становится инженерно-техническая интеллигенция. Именно в этой ментально-поколенческой среде востребована поэтика «Машины времени» — с ее звонкими метафорами, ясными подтекстами, нехитрым стебом, прямолинейным оптимизмом. Инженер с гитарой мыслит политически конкретнее, чем бесхитростный обыватель или противоречиво устроенный гуманитарий, поэтому он опасен. Осуждение Макаревича — начало раскола инженерно-технического слоя. Кто-то должен будет примкнуть к массам, кто-то — к врагам. Ведь так и сформулировал сам музыкант: «Мы все это проходили уже».
Отдельно следует остановиться на новой волне врагов (2014 год), российских врагах российского Крыма.
Среди политиков это Алексей Навальный, Борис Немцов, Гарри Каспаров и прочие псевдолибералы. Псевдо – потому что на самом деле к вечным либеральным ценностям они не имеют никакого отношения.
Навальным и компанией, кажется, движет один-единственный мотив: выражаясь украинским политическим языком, гэть Путина!
Наконец, есть еще отдельные «деятели культуры» (с характерными фамилиями):
  • Андрей Макаревич,
  • Виктор Шендерович,
  • Дмитрий Быков (Зильбельтруд),
  • Лия Ахеджакова,
  • Борис Акунин (Григорий Шалвович Чхартишвили),
  • Олег Басилашвили,
  • Эльдар Рязанов.

А также:
  • депутат Илья Пономарев,
  • Юрий Шевчук,
  • Никита Джигурда,
  • Ксения Собчак,
  • Борис Гребенщиков,
  • Гарик (Бульдог) Харламов,
  • Анна Седокова,
  • Ирина Хакамада,
  • Земфира,
  • Наташа Королева,
  • рэпер Серёга,
  • Сергей Зверев,
  • Александр Невзоров,
  • Никас Сафронов,
  • Диана Арбенина,
  • Вахтанг Кикабидзе,
  • Павел Дуров,
  • Глеб Самойлов.

Они – «против войны, против самоизоляции России, против реставрации тоталитаризма».
Высказывались против решения России "украинского вопроса":
  • председатель правительства РФ с 2000 по 2004 год Михаил Касьянов,
  • писатель Михаил Веллер,
  • удожник-карикатурист, врач-психиатр Андрей Бильжо,
  • актёр Анатолий Пашинин,
  • российский политолог, социолог и публицист Станислав Белковский,
  • религиозный и общественный деятель диакон Андрей Кураев,
  • галерист Марат Гельман,
  • бывший совладелец и глава нефтяной компании «ЮКОС» Михаил Ходорковский,
  • журналистка газеты «Известия», портала «Газета.Ru», журнала «GQ» Божена Рынска,
  • рок-журналист, музыкальный критик Артемий Троицкий,
  • бывшая порноактриса Саша Грей (и этой неймется!).

Как видите, врагов у нас много. И это, доложу я вам, – хорошо. Ибо, как говаривал Джош Биллингс, человек, у которого нет врагов, действительно, беден. А россияне – богатые люди. Надо только правильно этим богатством распорядиться.

Источники: www.vedomosti.ru
inforesist.org


Сей опус интересен лишь как образчик мышления определенной когорты прозападно настроенных деятелей, которых стало принято называть «пятой колонной». «Пятая колонна», как известно, — это термин времен гражданской войны 30-х годов ХХ века в Испании. Данное выражение приписывается генералу Эмилио Мола, который осенью 1936 года возглавлял наступление франкистов на Мадрид. «Я брошу на Мадрид четыре колонны, но только пятая начнет наступление», — говорил он. «Пятая колонна» сеяла панику внутри осажденного города, занималась саботажем и диверсиями.
Конечно, сегодняшняя «пятая колонна», действующая внутри России в интересах США и других стран Запада, — это пока скорее образное выражение, чем обозначение по-настоящему мощной и организованной силы. Это рыхлый конгломерат, складывающийся из разных частей. Во-первых, из тех самых обанкротившихся политиков 90-х, которые сделали карьеру именно в период упадка России и мечтающие вернуться к прежнему статус-кво. Вторая составляющая — это, так сказать, «идейные пятиколонщики». Разного рода деятели, которые собственную бездарность, свои политические и карьерные неудачи выплескивают в ненависть к России. Они презрительно называют ее «этой страной», «рашкой», «быдлостаном» и т.д. Их лозунг «Надо валить из России!», хотя при этом не очень-то и «валят», ибо знают, что на любимом Западе никому не интересны. Интересны, только когда «мутят воду» здесь. Наконец, третья группа — это представители тех прозападных НКО, которые иногда легально, а чаще — негласно живут на зарубежном финансировании, отрабатывая его соответствующим образом.
Сегодня «пятая колонна» в России — это маргинальное явление, но опасность ее недооценивать ни в коем случае не следует. Ведь не секрет, что именно с помощью таких «агентов влияния» был устроен киевский Майдан и вообще весь украинский кризис. Помощник госсекретаря США В.Нуланд даже называла цифру американских затрат на «поддержку украинской демократии» — 5 млрд. долларов. Известно и о планах выделить для России кратно больше — 30 млрд. долларов. Именно на эти деньги они намерены вербовать российских «порубиев», «наливайченко», «ярошей». На эти деньги хотят финансировать те медиа-ресурсы и НКО, которые должны «раскачивать» Россию.

Характерный пример — кампания за ужесточение западных санкций, в которой приняли активное участие некоторые наши одиозные «эксы» — экс-премьер М.Касьянов, экс-вице-премьер Б.Немцов, экс-советник Президента РФ А.Илларионов и др. Касьянов даже ездил в США где убеждал тамошних боссов скорее переходить от персональных санкций к секторальным, бьющим по целым отраслям. В сущности — это не что иное как национал-предательство. Никаких «очков» внутри России такое, конечно, принести не может. Так ведь и работа в данном случае идет не на российскую аудиторию. Западным правителям важно показать своей общественности хотя бы видимость поддержки их санкционной политики со стороны неких «свободолюбивых» сил внутри России. Вот наши «свободолюбивые» и изображают ее.
Характерно в этом плане по-хамелеонному быстрое перекрашивание в цвета киевского Майдана известного рок-музыканта А.Макаревича. Широчайшую поддержку россиянами жителей Донбасса и Луганщины он объясняет исключительно тем, что властям, дескать, «удалось зазомбировать большое количество идиотов и просто неучей с нестабильной психикой». Вот так! По Макаревичу получается, что подавляющее большинство россиян (85%, а то и более) —зомбированные «идиоты». Зато сам он, конечно, — «светоч разума», что, видимо, особенно ярко проявилось в ходе недавних его гастролей на Юго-Востоке Украины, устроенных там явно с целью моральной поддержки киевской хунты. Похоже музыкант, написавший когда-то неплохую песню «Марионетки» сам в силу каких-то обстоятельств стал «марионеткой» в чьих-то «ловких и натруженных руках».
А чего стоят такие, к примеру, перлы. «Если украинцы нас победят, я не буду возражать. Буду встречать их на Красной площади с галушками и хреновухой» (Р.Доброхотов, основатель малоизвестной, карликовой партии «5 декабря»). «Я давно считаю, что Бандера и Шухевич все делали правильно, Жаль, что у русских не было своего Бандеры» (журналист и блоггер О.Кашин). «Есть только один вариант — Пятый флот ВМС США, тактический ядерный удар по Черноморскому флоту... Вчера я был в американском посольстве в Москве и сказал его ответственным сотрудникам, что именно так и надо сделать» (С.Белковский, так называемый политолог, бывший соратник олигарха Березовского).
Но вот что касается «борьбы идей» и противоборства в информационной сфере, то тут запреты и репрессии не всегда эффективны. По большому счету, нам даже выгодно, чтобы ненавистники России не загонялись в подполье. Пусть высказываются, пусть изливают свою желчь. По крайней мере, будет более понятно: кто есть кто.
Речь отнюдь не о составлении неких «черных списков». Речь о нормальном информировании общественности. Ведь страна должна знать не только своих героев. Страна должна очень хорошо знать и своих антигероев!

Полностью читать: www.aif.ru 

Ответ В.Костикова на критику С.Миронова.

Время собирать камни, а не сеять раздор

Уважаемый Сергей Михайлович!
Честно говоря, Ваш материал «Закат пятой колонны» очень удивил и меня, и многих моих коллег по редакции «Аргументов и фактов». Вы обвиняете меня в принадлежности к «пятой колонне», в том, что мне «не нравится облик нашей страны», что мне «ненавистна Россия». Основания для подобных утверждений вы находите в том, что я пытаюсь осмыслить те проблемы и вызовы, которые стоят перед Россией, «встающей с колен».



Моя статья действительно содержит критический анализ того пути, по которому идет Россия. Но статья опирается на данные официальной статистики. Даёт ли это основания утверждать, что автор «не любит русский народ»? Эта статья, как и многие другие мои публикации в «АиФ», вызвала широкий отклик у нашей более чем двухмиллионной аудитории. И полемика вокруг этой статьи велась и ведется не вокруг темы «предательства» и новой «власовщины», которую Вы пытаетесь навязать, а вокруг вопросов о том, как «обустроить Россию», как избавиться от недостатков сложного развития и как преодолеть отставание. Следуя логике Ваших рассуждений, любая критика состояния страны, действий властей, любое несогласие является «национал-предательством».
Если применить Ваш подход к деятелям русской истории и культуры, то в «пятую колонну» следовало бы записать и М. Лермонтова с его «Прощай, немытая Россия, страна рабов, страна господ...», и П. Чаадаева, объявленного за критику царского режима сумасшедшим, и А. Герцена за его «антироссийские» публикации в «Колоколе», и Н. Некрасова за «Размышления у парадного подъезда» и Л. Толстого за «Не могу молчать».
Если говорить о более поздних, советских временах, то под Вашу зачистку, наверное, попал бы и В. Некрасов, рассказавший «В окопах Сталинграда» неприятную для власти правду о войне. Страшно подумать, но будь Вы чуть постарше, Ваше имя могло бы оказаться и среди подписантов тех писем, в которых «отщепенцами» и «врагами народа» объявлялись и Пастернак, и Гладилин и, позднее, Сахаров и Солженицын.
Откровенно говоря, Вы меня очень удивили. Ведь Вы родились в феврале 1953 года, незадолго до смерти Сталина, положившей конец эпохе репрессий, страхов и гонений на «врагов народа». Как человек постсталинской эпохи, как сын фронтовика и внук расстрелянного в 1937 году деда, как, наконец, выпускник юридического факультета питерского университета, Вы должны, казалось бы, понимать, как опасно вызывать в обществе и в народе демонов нетерпимости, как опасно делить интеллигенцию на тех, кто «с нами» и тех, кто «против нас». Как лидер «Справедливой России», партии, которая когда-то позиционировала себя как социал-демократическая и даже вступила в Социнтерн, Вы могли бы понимать, что социализм и демократия несовместимы с идеологией и практикой «Союза русского народа» и «Союза борьбы с крамолой». Неужели Вас прельщают лавры Пуришкевича?
Говорят, что Вы коллекционер: чуть ли не 40 лет собирали минералы. Понимаете, что значит «собирать камни». Помните из Ветхого завета? «Время разбрасывать камни и время собирать камни; время раздирать, и время сшивать; время любить и время ненавидеть, время войне и время миру». Россия сегодня на таком сложном перекрестке, что лучше «сшивать». Зачем же Вы сеете раздор?
Как политика Вас, наверное, можно понять. Рейтинг Вашей партии «Справедливая Россия» к августу 2014 г. скатился до 3%. Вас опередили и Жириновский, и Зюганов. Для партийного выживания приходится (так учил Ленин) лавировать, искать новые ниши, новых друзей. Тут уж не до чистоты оперения. И все-таки! Вы ведь, Сергей Михайлович, десантник. Человек, добровольно пошедший на трудную воинскую службу. Значит, есть здоровый стержень. Держитесь за него и... больше не пишите таких статей.

Источник: www.aif.ru 


Судьба России в XXI веке
История создания сетевого журнала.

Блог создан после выборов в представительные органы власти в декабре 2011 года, которые, по мнению проигравших партий, были сфальсифицированы.
Народ возмутился столь явным обманом и вышел на площади в Москве и Петербурге. Депутаты Петросовета в декабре 2011 года сделали соответствующие заявления.
Какое государство сложится в России в 21 веке: монархия, анархия, демократия, олигархия, деспотия или, может быть, гуманизм?


Группа депутатов Ленсовета 21 созыва (полномочия с 1990 по 1993 год) и сегодня озабоченно следят за судьбой России, помещают в настоящем сетевом журнале свои ссылки на интересные сообщения в Интернете, заметки, предложения, газетные вырезки, наблюдения, статьи.

На страницах этого дневника - публикации о культуре, политике, войне, экономике, финансах, истории:




Судьба революционных реформ в книге
«Колбасно-демократическая революция в России. 1989-1993»



The Fate of Russia in XXI Century
History of the online journal.

Petersburg politics convocation (powers from 1990 to 1993) today preoccupied follow the fate of Russia, put in this online journal his Notes, observation, articles, Offers, links to interesting posts on the Internet, press clippings.


Blog launched after the election to representative bodies in December 2011, which, according to observers were rigged.
The people protested so obvious fraud and went rallies. Deputies of in December 2011 made declarations.
What kind of state will become Russia in the 21st century: democracy, monarchy, despoteia, oligarchy, anarchy or, perhaps, humanism?

On the pages of this Blog - publication about the Economy, History, Finance, Politics, War, Culture:




The fate of the revolutionary reforms in the book
«Sausage-democratic revolution in Russia. 1989-1993»