Показаны сообщения с ярлыком Фукуяма. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Фукуяма. Показать все сообщения

среда, 27 августа 2014 г.

Фукуяма: Россия продолжает историю

Френсис Фукуяма: Путин делает ровно то, что делал Гитлер

Мустафа Найем, УП _ Среда, 27 августа 2014, 11:37
Фото Мустафы Найема

В этом году исполняется ровно двадцать пять лет со дня выхода в свет книги Френсиса Фукуямы "Конец истории и последний человек", где ученый фактически провозгласил победу либеральной демократии, которая, по его мнению, и должна стать окончательной формой организации общества. При этом Фукуяма утверждал, что установление демократии поставит точку в военных конфликтах, и единственной формой взаимодействия между странами станет экономика.

Очевидно, реальность доказывает, что такой прогноз был преждевременным. Эта беседа была записана во время очередной волны заявлений со стороны Киева и западных стран о возможном полномасштабном вторжении России в Украину. Тем не менее, Фукуяма предсказывает неизбежную стагнацию российской экономики и последующее падение режима Владимира Путина.

Френсис Фукуяма достаточно внимательно следит за событиями в Украине еще со времен Оранжевой революции. В сентябре прошлого года он был в Киеве и во время одной из своих лекций с глубоким разочарованием говорил о провале демократических преобразований в Украине, следствием которых стало президентство Виктора Януковича. Это было за два месяца до Евромайдана.

Сегодня ученый говорит об Украине с большим воодушевлением, но по-прежнему опасается, что социальная мобилизация без реальных изменений и попыток активистов гражданского общества стать политиками, взять на себя ответственность за реформы, может привести к очередному провалу.


Стать постоянным читателем блога "Судьба России в 21 веке" 

- В сентябре прошлого года в Киеве вы сказали, что с точки зрения демократических преобразований Украина – ваше самое большое разочарование. Это было за два месяца до революции. Поменялось ли ваше отношение к Украине сейчас?

- Тогда я исходил из очень конкретных выводов о причинах провала Оранжевой революции, главная из которых, как мне кажется, заключалась в неспособности оранжевой коалиции эффективно управлять страной. Они добились проведения третьего тура выборов, Виктор Янукович проиграл, но потом коалиция использовала все свое время, чтобы бороться друг против друга.

При этом в стране по-прежнему был высокий уровень коррупции, не было предпринято никаких усилий для реформирования госслужбы и государственного аппарата, экономика по-прежнему управлялась теневыми олигархами, и не было никакой прозрачности в их взаимоотношениях с политическими группами. Все это и привело к провалу революции и возвращению Виктора Януковича в 2010 году.

Но особенно трагично в этом то, что на тот момент Владимир Путин был достаточно слабым, и если бы тогда оранжевая коалиция оказалась успешной, это бы существенно поменяло баланс в регионе. К сожалению сегодня, в 2014 году Путин намного сильнее и у него намного больше возможностей ослабить Украину внешними факторами.

- Что, по вашему мнению, произошло в Украине?

- В первую очередь, я был поражен тем, что гражданское общество в Украине не сдалось после провала Оранжевой революции. Вы сохранили и усилили свою способность к самоорганизации и оказанию давления на власть. Люди в стране не утратили стремления к лучшей власти.

Это бесконечно важно, потому что вы не можете иметь демократию, если люди не хотят демократии. И это желание, в том числе означает готовность выходить на улицы, рисковать жизнью и требовать изменений.

Украинцы один раз уже удивили мир своим стремлением к переменам в 2004 году, а когда случился провал, они удивили мир еще раз в 2014 году. В этом смысле, это огромный потенциал, который теперь нужно направить на то, чтобы заставить чиновников и политиков работать как единая политическая система.

- Если бы активисты украинского гражданского общества попросили у вас совета, что делать после революции, чтобы не повторился провал 2004 года, чтобы вы ответили?

- Я думаю, что вам нужно перейти от критики власти и изнутри заставить правительство управлять страной. Это очень важный момент, потому что вы не можете делать все, оставаясь исключительно в гражданском обществе. Гражданское общество может быть сторожевой собакой, может заставить правительство быть подотчетным, но не может управлять страной. Я уверен, что для этого активисты гражданского общества должны сделать этот шаг и стать инсайдерами.

- Вы имеете в виду, что они должны стать политиками?

- Да. Вы должны пойти в политику. Вы должны быть готовы, что ваши руки будут грязными, что вы будете вынуждены идти на компромиссы и делать многие вещи, которые делают люди во всех правительствах во всем мире.

Я понимаю, что у гражданского общества существует устойчивое мнение, что все политики плохие, что правительство плохое, и мы единственные, кто должен соблюдать нашу чистоту, чтобы присматривать за ними. Но с таким подходом вы никогда не получите успешное правительство. И если есть люди, которые хотят что-то изменить, они должны пойти в политику и сделать это сами.

- Но для многих людей, которые хотят перемен, путь в политику сложен сам по себе. Люди в Украине традиционно ненавидят политиков, и для многих страх осуждения – ключевой фактор, останавливающий от перехода из гражданского общества в политику.

- Ну, смотрите, это не уникальный случай. Это путь, который прошли многие страны восточной Европы в 90-е годы. В Чешской республике был Гражданский форум, в Польше – Солидарность. И они вынуждены были пройти через достаточно болезненный путь из наблюдателей, критикующих правительство, в людей, которые в итоге возглавили правительство.

В результате Вацлав Гавел и Лех Валенса стали президентами своих стран. Люди должны быть готовы взять на себя этот риск, потому что этого требует их поколение, которое им доверяет. Вы должны понимать, что если в политике не появится новое поколение, шансов на перемены нет вообще. Это приведет к очередному провалу.

- Если бы у вас была возможность поговорить с новым руководством Украины, чтобы вы им посоветовали?

- Я не знаю всех руководителей страны на сегодняшний день. Единственный человек, с кем я успел познакомиться лично во время пребывания в Киеве – это ваш премьер-министр Арсений Яценюк, с которым у нас была очень интересная беседа.

Я бы не стал им давать советы, но хотел бы дать простой сигнал. Главный вопрос нового руководства страны – это эффективное, прозрачное и понятное управление с одной стороны, и избавление от коррупции с другой.

И сейчас для меня очевидно, что если качество управления страной в Украине не будет отвечать требованиям ожиданиям людей, это приведет к очередному упадку, который теперь уже может оказаться критическим.

- Вы в своих работах используете два термина для новых демократий – "переходной период" и "период консолидации". Десятилетие между 2004 и 2014 вы указывали, как переходной этап развития для Украины. Каковы шансы, что сейчас в стране начнется период консолидации?

- Сейчас вся ситуация приобрела международное измерение и это очень меняет ситуацию. Я уже говорил, что Путин, который всегда вмешивался во внутреннюю политику Украины, сейчас настроен куда более решительно, чтобы помешать Украине стать успешным обществом.

Сейчас это самый важный фактор в становлении Украины, и многое зависит от того, готово ли мировое сообщество предпринять все усилия, чтобы заставить Владимира Путина отступить. И, к сожалению, в этом смысле, многое в руках игроков вне Украины, а не самих украинцев.

- Означает ли это, что, учитывая стремление самих украинцев к изменениям в обществе, разгоревшаяся война с Россией была неотвратимой? Или же это ошибка нового правительства страны?

- Я думаю, то война была неизбежна. В том смысле, что независимо ни от чего Россия готова была сделать все возможное, чтобы не позволить Украине реализовать свое право на свободный выбор европейского пути развития.

Конечно, мы можем предположить, что все могло быть иначе, если бы в Украине не было революции - прошли бы президентские выборы, и страна получила бы другого, лучшего президента, чем Янукович. Но я думаю, что это не имеет никакого значения, потому что если бы новое правительство решило подписать Соглашение об Ассоциации с ЕС, Путин действовал бы точно также.

- Как вы думаете, насколько искренне желание ЕС И США сейчас помочь Украине? Многие считают, что запад рассматривает этот конфликт в первую очередь как угрозу для своих интересов, и что на самом деле это всего лишь следствие противостояния запада и России.

- Я думаю, что во многом это всего лишь вопрос экономических интересов. Не секрет, что британцы, немцы и французы – все они имеют вполне конкретные экономические интересы, которые останавливают их при применении санкций против России.

Германия находится в несколько более сложном положении, потому что испытывает некоторые пророссийские сантименты, что я нахожу немного странным. К тому же западная Европа в принципе подвержена некоторым антиамериканским настроениям.

Но я думаю, что переломным моментом стало падение малоазийского лайнера МН-17. Я думаю, эта трагедия отодвинула чисто экономический интерес на второй план, и главным стал все же моральный аспект этого противостояния.

 

СЕГОДНЯ РОССИЯ БРОСИЛА ВСЕМ ВЫЗОВ

- Многие люди уверены, что сегодняшние события – это финишная прямая для Владимира Путина. Вы согласны с таким мнением или это заблуждение западных аналитиков?

- Вы знаете, я уверен, что вопреки всему Путин не хочет превратиться в неприкасаемого правителя, к которому бы относились, так как к Северной Корее или Ирану. Это означает, что в какой-то мере поведение Путина будет зависеть от Европейского союза и США. И сейчас мировое сообщество делает все возможное, чтобы нынешнее положение обходилось ему дорого. В этом смысле санкции могут оказаться эффективными, чтобы заставить его, скажем так, вести себя лучше.

Я думаю, что в дальнесрочной перспективе Путин слаб, и он сам это понимает. У России одномерная экономика, привязанная к нефти. С учетом сланцевой революции, российские энергоносители потеряют монополии. А экономических возможностей диверсифицировать эти риски в стране нет. И есть уже много признаков того, что люди рано или поздно осознают, что страна управляется группой коррумпированных клептократов.

- Возможно, вы правы, но сейчас очевидно, что Путин использует санкции против России для укрепления собственной власти перед лицом внешнего врага. И многие наблюдатели утверждают, что подобное усиление – это часть подготовки к дальнейшим шагам, возможно к войне.

- Мы с вами не можем знать, к чему готовится Владимир Путин. Но некоторые вещи мне кажутся очень тревожными. Путин сейчас очень динамичен, и в случае каких-то шагов, контролировать его будет невозможно.

Все 90-е годы после распада СССР свидетельствовали о том, что Россия не собирается брать реванш и выходить за пределы своих границ. И международное сообщество в это верило. Вообще, мир в Европе был основан в том числе на том, что Россия не вела себя так как Сербия в бывшей Югославии.

А сегодня Россия бросила всем вызов. Это началось с Грузии, но совершенно очевидным стало с аннексией Крыма. Ведь по сути, таким образом Россия дала понять этническим русским на территории Казахстана, Узбекистана, Эстонии, Молдовы и других стран, что если вам что-то не нравится, просто обратитесь к нам и пожалуйтесь, и мы вам поможем.

Но что самое опасное, что Владимир Путин уже перестал контролировать ситуацию. Трагедия с малазийским лайнером – красноречивое свидетельство этому. Я уверен, что он не хотел сбивать этот самолет, это создавало ему только проблемы. Но он не может контролировать, каким образом сепаратисты будут использовать вооружение, которое он же им поставил.

- Вы наверняка читали множество статей и мнений, сравнивающих Владимира Путина с Адольфом Гитлером. Как вы думаете, насколько оправданно такое сравнение?

- Большая доля правды в подобном сравнении состоит в том, что Путин использует этнический вопрос во внешней политике. Вторая мировая война началась под предлогом того, что Гитлер хотел защитить немецкоязычное население в Судетах, в Польше и других частях восточной Европы. Он считал, что это дает ему право использовать агрессию против этих стран. И в этом смысле Путин делает ровно то, что делал Гитлер.

В то же время, я не думаю, что у Путина есть дьявольский план уничтожения целых народов, подобный геноциду евреев нацистской Германией. Также как я не думаю, что он планирует завоевать целые страны и заселить их русскими. Но учитывая, как он использует фактор русского меньшинства в этих странах, он очень похож на Гитлера.

Эта ситуация в первую очередь изменит политику стран, прилегающих к самой России. Некоторые их них достаточно близки к Европе. К примеру, Эстония имеет большое количество русскоговорящего населения, и это страна-член НАТО и ЕС. И если эта политика России напрямую коснется Эстонии, это вовлечет в конфликт ЕС и США, как члена НАТО. И в этом смысле, внешняя политика России уже перестала носить только региональный характер.

- Можете ли вы себе представить сценарий, при котором Владимир Путин отступит, и это поменяет исторический путь развития России в целом?

- Я могу представить себе такое в дальней перспективе. В России происходят поколенческие перемены. С другой стороны я бы ожидал замедления роста российской экономики, за которым последует длительный период стагнации, потеря рабочих мест и т.д.

И в этом смысле аннексия Крыма будет выглядеть уже не таким успехом. Я понимаю, что  сразу после захвата полуострова многие люди в России были воодушевлены, но ведь в конечном итоге это не дает вам рабочих мест.

- В этом году исполняется двадцать пять лет со дня публикации вашей статьи "Конец истории". Уверены ли вы в своих прогнозах, сделанных четверть века назад?

- Я думаю, что существует большое недопонимание, о чем именно была эта статья. Слово "история" было использовано в марксистском понимании эволюции человеческого общества, которое движется по определенному пути. И в течение 150 лет самые прогрессивные умы человечества, в особенности марксисты утверждали, что история движется к коммунизму. И концом этой истории станет коммунистическое общество.

И в 1989 году я всего лишь сказал, что такое развитие вряд ли случится, и "мир, движущийся к коммунизму", в действительности движется к тому, что марксисты называют "капиталистическим обществом". Это и есть конец истории, за которым последуют капитализм и демократия.

И я до сих пор убежден в том, что демократия стремится к рыночной экономике. И я не вижу другой формы организации человеческого общества, которая бы позволила людям стать богаче и счастливее. С этой точки зрения, мой главный довод все еще корректен.

- Не кажется ли вам, что такие выводы вы делали под впечатлением обстоятельств того времени, и реальность сегодня во многом противоречат вашей теории?

- Возможно. 1989-й год был многообещающим годом – упала Берлинская стена, коммунизм терпел поражение в ряде стран восточной Европы, многие из которых освободились от российской оккупации…

И с этой точки зрения 2014 год выглядит достаточно пессимистическим. Потому что мы видим аннексию Крыма Россией, нестабильность на Ближнем востоке, наблюдаем, как быстро развивается коммунистический Китай.…

И все это, конечно свидетельствует о некотором отступлении от демократического развития мира. И, тем не менее, я не вижу появления какой-либо другой формы организации общества, которая была бы лучше демократии.

- Давайте посмотрим на это с другой точки зрения. Мир сейчас очевидно движется к поляризации, и многие ваши оппоненты тоже утверждают, что живут в демократическом обществе. К примеру, Владимир Путин ведь тоже говорит о преимуществе демократии, ссылаясь на некоторые национальные традиции российского общества. Как в этом случае определить, существует ли вообще та демократия, о которой вы говорите?

- Вы знаете, я не могу сказать, что все формы демократии равны и одинаково хороши. В одних странах президентская модель государства, в других – парламентская республика, одни страны - бедные, другие – богатые. Но существуют базовые требования, необходимые для становления современной демократии, которые не зависят от культуры, менталитета или национальных традиций. Для осуществления демократии необходимо наличие трех базовых условия.

Во-первых, должно быть государство, которое может использовать власть, сохранять мир и обеспечивать исполнение законов. Но эта власть должна быть ограничена вторым институтом – верховенством закона, который определяют правила применения власти. И третье – должен существовать механизм подотчетности, который позволяет убедиться, что власть и государство действуют в интересах всего общества, а не отдельных заинтересованных руководителей.

И если исходить из этих стандартов, очевидно, что в России есть лишь некоторые признаки демократии. У них сравнительно сильное государство, есть выборы.… Но я думаю, что большая часть элиты российской власти не руководствуются законом. Они действуют без оглядки на ограничения власти. И то, как они контролируют медиа и политическую оппозицию, не позволяет осуществлять подотчетность власти.

- Но кто судьи? Ведь оценку недемократическим обществам дают не ученые, а, к примеру, правительство США. И самый сильный аргумент того же Путина заключается в том, что посмотрите, что творится в этих демократических странах – там тоже нарушаются права человека, существует коррупция и т.д.

- Можно конечно и так рассуждать, и, в конце концов, действительно судить демократию можно по-разному.

Но в конечном итоге вы все равно приходите к одному простому вопросу: какое общество более успешно? И успех в данном случае – это не только экономический рост или стабильность. Ведь наличие еды или жилья – это всего лишь базовые необходимые условия для существования.

Успешность – это в первую очередь вопрос возможности человека полноценно развиваться и реализовываться в том или ином обществе. Есть ли у них свобода выбора делать то, что они считают для себя важным и нужным.

И еще один важный момент – это устойчивость. Многие страны выглядят успешными на протяжении десятилетия или даже больше. Но настоящие проблемы общества, которые не видны с первого взгляда, в конце концов, приводят к упадку.

Я думаю, это то, что случилось с коммунизмом. Ведь он выглядел чрезвычайно сильным и устойчивым, но сама система была неспособна к экономической модернизации.

И я думаю, что то же самое можно сказать и о системе господина Путина, которая во многом держится на энергоресурсах, без которых Россия выглядела бы намного менее успешной. И очевидно, что монополия энергоресурсов закончится, появятся альтернативные источники энергии и это поменяет всю карту мировой экономики и торговли.

И Россия уже не будет иметь таких преимуществ, потому что она не создала разнообразную и интегрированную экономику, которая может взаимодействовать с международной экономикой. 

© 2000-2014 "Українська правда"
www.pravda.com.ua

Судьба России в XXI веке
Философия блога.

Какое государство сложится в России в 21 веке: деспотия, анархия, олигархия, монархия, демократия или, может быть, клерикализм?


Депутаты Ленсовета 21 созыва (полномочия с 1990 по 1993 год) и в настоящее время внимательно следят за судьбой России, помещают в этом блоге свои предложения, ссылки на интересные сообщения в Интернете, заметки, статьи, наблюдения, газетные вырезки.
Блог начат после выборов в представительные органы власти в декабре 2011 года, которые, по мнению проигравших партий, были сфальсифицированы.
Народ возмутился узурпацией власти и вышел на площади в Москве и Петербурге. Депутаты Петросовета в то время сделали соответствующие заявления.

На страницах этого блога - публикации о экономике, истории, политике, финансах, войне, культуре:




Судьба революционных реформ в книге
«Колбасно-демократическая революция в России. 1989-1993»



The Fate of Russia in XXI Century
Information about this site.

Blog launched after the election to representative bodies in December 2011, which, according to lost parties were rigged.
The people protested usurpation and went Square in Moscow and St. Petersburg. Deputies of in while made declarations.


What kind of state will become Russia in the 21st century: democracy, oligarchy, monarchy, despoteia, anarchy or, perhaps, humanism?
Deputies of Lensoviet convocation (powers from 1990 to 1993) today preoccupied follow the fate of Russia, put in this online journal his Notes, articles, links to interesting posts on the Internet, Offers, observation, press clippings.

On the pages of this online journal - publication about the War, Culture, Economy, Finance, Politics, History:




Modern History of Russia in the book
«Sausage-democratic revolution in Russia. 1989-1993»


понедельник, 16 июня 2014 г.

Обреченные на демократию

Это сообщение показалось мне остроумным и хорошо объясняющим трудную судьбу России в 21 веке. 

Алексей Цветков / 16 июня 2014 года

Нищета оптимизма

Ф.Фукуяма
Крупный скандал в биологии. Японская исследовательница Харуко Обоката, вместе с рядом соавторов, опубликовала в ведущем научном журнале Nature две статьи, согласно которым зрелые клетки можно довольно легко превратить в стволовые путем кислотной бани и механического стресса. Эти работы могли бы стать провозвестником настоящей революции в биологии и медицине — при условии, что содержащиеся в них выводы получили бы независимое подтверждение.
Однако вскоре после публикации описанные эксперименты были подвергнуты сомнению и объявлены невоспроизводимыми. Под давлением неумолимых фактов Обоката в ходе публичной пресс-конференции признала ошибки, фактически сводящие на нет полученные ею сенсационные результаты, и принесла извинения введенным в заблуждение соавторам. В принципе это очень хорошая иллюстрация научного прогресса, в основе которого лежит вскрытие ошибок, хотя не всегда все идет так гладко и прямолинейно. Но прогресс не обходится без жертв, и в данном случае такой жертвой стала сама Обоката: по ее собственному признанию, исследования основаны на ее диссертации, и в результате она не только потеряла престижную работу, но и лишилась ученой степени. Ее научную карьеру можно считать несостоявшейся.



Алексей Цветков / Ранее


Дмитрий Бутрин


Остап Кармоди


Юрий Кузнецов


Станислав Львовский


Новиков


Назаров


Элла Панеях


Рогов


Снежкина

Существуют, однако, дисциплины, тоже полагающие себя науками, где ничего подобного ожидать не приходится. Вернее даже ровно наоборот: чем больше резонанса вокруг провала, тем чаще на слуху имя виновника, и подобная слава почти никогда не дает отрицательного результата: раз все об этом человеке говорят, значит он достоин внимания. Один из самых ярких примеров — так называемая политология, а среди ее адептов — конечно же Френсис Фукуяма. Четверть века назад, когда пресловутый соцлагерь лежал в руинах, он, в ту пору никому не известный сотрудник госдепартамента США, объявил окончательную и бесповоротную победу либерализма и демократии в глобальных масштабах. Этот тезис, изложенный на страницах журнала National Interest под скромным названием «Конец истории», обещал населению нашей планеты зажиточную и благополучную жизнь на все оставшиеся времена, хотя автор сетовал, что жить в этой воплощенной утопии будет несколько скучно.
Скучно, однако, не стало, и даже очень многим. Почти сразу после публикации статьи Фукуямы в Пекине были утоплены в крови протесты на площади Тяньаньмэнь, вспыхнула братоубийственная бойня в Югославии, затем геноцид в Руанде, теракты 11 сентября 2001 года, а из руин соцлагеря восстала воровская республика, которая, передав власть отставному полковнику КГБ, встала на путь перерождения в агрессивную фашистскую диктатуру с ядерной начинкой. Если полагать казус Харуко Обокаты прецедентом, имя Фукуямы давно следовало предать забвению, разве что историки вспоминали бы его как нелепый курьез. И однако, как я уже отметил, в политологии плохой славы не бывает. Фукуяма тем временем расширил свою дебютную статью до книги, числился в свое время в когорте неоконсерваторов, приветствовавших экспорт демократии в Ирак, а когда эта операция провалилась, публично отрекся от прежних единомышленников. Сегодня он — один из признанных авторитетов в своей области. Последний плод этого неугомонного таланта — статья в газете WSJ, тему которой я могу определить лишь как дальнейшие судьбы мироздания, на мелочи мы по-прежнему не размениваемся. Конец истории неизбежен, и демократия неминуема.
Тем временем в мире, обреченном, по приговору Фукуямы, на бесповоротное счастье, происходит кое-что из следующего. В Сирии мы наблюдаем генеральную репетицию конца света в масштабах одной отдельно взятой страны, и примерно тот же сценарий разыгрывается в Южном Судане и Мали. В Ираке, где только что прошли выборы, группировка, ассоциированная с Аль-Каидой, захватила третий по величине город страны, Мосул. Турция, еще не так давно образец демократии среди исламских стран, на наших глазах сползает в авторитаризм. «Арабская весна», на которую многие возлагали надежды, фактически провалилась во всех затронутых ею странах кроме, может быть, Туниса, где ей было положено начало. Китай пока никак не продвинулся в сторону демократии, но уже принялся демонстрировать свою мускулатуру испуганным соседям. В Таиланде в результате очередного военного переворота одерживает верх группировка, хронически недовольная результатами всеобщих выборов, а в соседней Бирме национально-религиозная рознь грозит задушить робкие ростки демократизации. Про Россию см. выше. В целом — убогий грунт для грядущей поросли добра и человечности.
И не то чтобы Фукуяма все это игнорировал, кое-какие неприятности из числа вышеперечисленных он упоминает и сам. Тем не менее он настаивает на том, что демократия — лучший из известных нам способов государственного устройства, и поэтому она практически обречена на победу. Тут поневоле вспоминаешь печальную пословицу: лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. Казалось бы и спорить не с чем, и однако большинство населения планеты — люди скорее бедные, чем богатые, а болеют и умирают — так просто все поголовно. Знакомые с философией Дэвида Юма легко обнаружат в подобных рассуждениях классическую ошибку: не существует никакого логического перехода от экзистенции к долженствованию, от факта к ценности. Мы живем в мире, где сплошь и рядом у детей отнимают конфеты, а лежачих бьют, и у нас нет никакой возможности предъявить злодеям непогрешимое уравнение, из которого следовало бы, что поступать надо иначе.
Вернемся на минуту к вышеупомянутой Харуко Обокате и представим себе, что она, признав несостоятельность своих исследований, тем не менее продолжала бы настаивать на том, что поскольку стволовые клетки обещают медицине небывалые доселе успехи, рано или поздно кислотная баня и механический стресс приведут к желанным результатам, и поэтому правота остается за ней. И на этом основании ей надо предоставить престижную университетскую кафедру, хорошо оборудованную лабораторию и внушительный грант. Или, по крайней мере, впредь публиковать ее статьи в WSJ — то есть, пардон, в Nature. Кому-то такой поворот событий может показаться нелепостью, но именно так выстраиваются некоторые блистательные карьеры в политологии. Оборотистый политолог в любой ситуации приземляется на все четыре — у него, как у кошки, девять жизней.
Я вовсе не собираюсь объявить всю дисциплину мусорной на основании аномалий, пусть и все более частых в наше время, когда взращиванием гениев занялись телевидение и интернет. История политологии дала нам таких гигантов как Аристотель, Макиавелли, Гоббс, Локк, Монтескье. Замечу, однако, что хотя все эти люди тщательно анализировали и классифицировали способы государственного устройства и формулировали принципы правосудия и справедливости, никто из них из них не оставил нам авторитетного пророчества относительно того, каким неминуемо обречено быть наше светлое будущее. Нострадамус — это совершенно другой тип знаменитости.
Фукуяма, видимо, не читал Юма, но это не значит, что он чужд философии. Он принадлежит к совершенно иной ее традиции, той, которую сегодня именуют «континентальной». Его родословная восходит к Гегелю через его русско-французского интерпретатора Александра Кожева, весьма влиятельного в предвоенные годы. Гегель, как известно, расшифровал код истории — как предшествующий его жизни, так и весь последующий, не оставив сомнений. Людям моего поколения в свое время вдалбливали в голову марксистскую модификацию этого кода. Между тем, у истории никогда не было от нас секретов, претендующих на универсальность. Это убедительно продемонстрировала как она сама, так и Карл Поппер в работе «Нищета историцизма». И в числе ее несуществующих законов — пресловутая неизбежность всеобщего благоденствия, назови его хоть коммунизмом, хоть демократией.
У меня нет никаких возражений против того, что демократия — оптимальный из известных нам способов государственного устройства, к которому нужно всячески стремиться, и что ее возможное поражение в нашем будущем было бы трагедией. Но для того, чтобы убедиться в ее хрупкости и в отсутствии какой бы то ни было закономерной неизбежности ее воцарения, достаточно взглянуть на вещи глазами, не замутненными чрезмерным гегельянством. Всем навязла в зубах цитата из Черчилля о том, что демократия — худший из методов правления, если забыть про все остальные. Но у Черчилля есть о ней и еще более горькие слова: лучший аргумент против демократии — это пятиминутная беседа со средним избирателем. История осуществляется не путем реализации мифических универсальных законов, а складывается из наших поступков, эффект которых может быть усилен либо авторитетом, либо АК-47. Утешением может служить не пророчество самозванца, а тот скромный факт, что некоторые из угрожавших нам катастроф, видимо, все же удалось предотвратить — это единственное, что мы можем утверждать наверняка, потому что их не было. А те, которых избежать не удалось, пусть служат предостережением. В историю, как и в науку, никакая пружина прогресса не встроена.
Поразительнее всего в статье Фукуямы то, что она опубликована в год столетия начала Первой мировой войны, о которой он не упоминает ни словом. Он мог бы вспомнить предшествовавшие ей прогнозы в устах тогдашних гегельянцев и пыль, в которую они рассыпались. Мы так же не обречены на демократию, как и на всеобщее счастье. Мы вправе только надеяться — и не покладать рук.

Судьба России в XXI веке
Справка об этом сайте.

Блог создан после выборов в декабре 2011 года, которые, по мнению проигравших партий, были сфальсифицированы.
Народ возмутился узурпацией власти и вышел на митинги. Депутаты Петросовета в декабре 2011 года сделали соответствующие заявления.


Каким государством станет Россия в 21 веке: деспотия, анархия, монархия, демократия, олигархия или, может быть, клерикализм?
Петербургские политики и сегодня внимательно следят за судьбой России, публикуют в настоящем блоге свои ссылки на интересные сообщения в Интернете, заметки, статьи, наблюдения, предложения, газетные вырезки.

На страницах этого блога - публикации о политике, финансах, экономике, войне, культуре, истории:




Новейшая история России в книге
«Колбасно-демократическая революция в России. 1989-1993»



The Fate of Russia in XXI Century
History of the online journal.


Petersburg politics convocation (powers from 1990 to 1993) today closely follow the fate of Russia, publish in this online journal his press clippings, observation, links to interesting posts on the Internet, Offers, Notes, articles.
What kind of state will become Russia in the 21st century: oligarchy, despoteia, monarchy, democracy, anarchy or, perhaps, clericalism?
Blog coined after the election to representative bodies in December 2011, which, according to observers were rigged.
The people protested usurpation and went rallies. Deputies of in while made declarations.

On the pages of this Blog you will find interesting articles:




Modern History of Russia in the book
«Sausage-democratic revolution in Russia. 1989-1993»